忍耐。ただじっとしなさい。待っている人には良いことが起こります。
これらのことを聞くたびに1ドルあれば、特に後者はそうですね。私はその引用と、なぜ多くの人がそれを私たちの「キリスト教化された」言語の一部であるかのように使用したのかを本当に理解していませんでした。子供たちがもっと早くデザート、おもちゃ、または時間を過ごしたいときに、それを子供たちに言ったことさえあります。 Xbox。しかし、私がそのフレーズを調べ始めたとき、それは本当に聖書からのものなのか、それとも他の何かからの参照からのものなのか疑問に思いました。
待っている人に良いことが来るというのは本当ですか？それは待つことさえ意味しますか？そしてどれくらいの間？なぜ私たちは良いもので報われるのでしょうか？この引用の聖書的根拠はまったくありません。実際、それは引用全体でさえありません。
物事が来るかもしれません待つ人たちに、しかしハッスルする人たちが残したものだけ-アブラハムリンカーン
このフレーズは元々、「すべてのものは待つ人たちに来る」という古い英語の証明から来ています。これは、彼女のペンネームであるバイオレット・フェーンの下で書いていたレディ・メアリー・モンゴメリー・カリーの詩に由来している可能性があります。このフレーズは、彼女の詩Tout vient a qui saitattendreに同じ言葉で最初に登場しました。この詩は20世紀初頭に出版されました。これ以外に、ことわざの起源に関する書面による言及はありません。
このフレーズは、実際には辛抱強くなることを意味するのではなく、機会があれば一生懸命働くことを意味します。たとえば、あなたとあなたの上司は同じ年齢ですが、彼女があなたの上司である理由は、機会が生じたときに彼女が一生懸命働いたためです。したがって、彼女は管理職にいることのメリットを享受しました。
言い換えれば、忍耐強く働き、神に頼ることは、あなたが将来のために持つことができる最高のポスターです。 。
聖書は忍耐について何と言っていますか？
忍耐が美徳であることは誰もが知っています。私たちはその決まり文句に精通しており、私たちの多くは忍耐がガラテヤ人への手紙第5章22-23節のパウロは御霊の実の一つです。
ですから、神が私たちに忍耐強く望んでおられることに異論はありません。しかし、ほとんどの美徳と同様に、聖書の執筆者たちは私たちが忍耐とは何かを知っており、明確な定義を与えないでください。しかし、私たちはそうしますか？忍耐とは、次のように定義されます。
- 不満、気性の喪失、苛立ちなどのない、挑発、不快感、不幸、または痛みの負担としての忍耐の質。
- 遅れに直面したときに落ち着きのなさや煩わしさを抑える能力または意欲。
- 遅い学習者に忍耐を持っていること。
- 静かで着実な忍耐力。均一なケア;勤勉。
ほとんどの人は忍耐を受動的、待機的、または穏やかな寛容であると考えていますが、新約聖書で「忍耐」と訳されているギリシャ語のほとんどは、活発で活発な言葉です。 。
たとえば、ヘブライ12：1を考えてみてください。「それゆえ、私たちはそのような大きな証人の雲に囲まれているので、邪魔になるものすべてと、簡単に絡み合う罪を捨てましょう。そして、私たちのためにマークされたレースを忍耐強く走らせましょう。」
この節で「忍耐」と訳されている言葉は、「忍耐」を意味します。ここで、アスリートはのんびりと散歩したり、能力の半分で走ったりしなかったことに注意してください。彼らは忍耐力と忍耐力を持って走りました。彼らは走ってレースを最大限に完走し、すべてを捧げました。彼らはまた、困難を乗り越えて辛抱強くレースを走りました。聖書では、忍耐は目標に向かって忍耐し、試練に耐え、約束が果たされるのを期待して待っています。
文句なしに待つのは簡単なことではありません。それは私たちが生まれた日から時間をかけて開発され、洗練されてきた特徴です。お母さんやお父さんが「我慢して」と言ったのを何回覚えていますか。それで、不平を言わないことの何がそんなに良いのでしょうか？忍耐することは、不平を言わずに不快感に耐えることです—苦難に耐えることです。
これは謙虚さ、自制心、寛大さの強さを要求します。忍耐は基本的な特徴の1つであるだけでなく、頑強で複雑であり、私たちの信仰を刺激します。私たちは毎日それを実践する機会を与えられています。職場、自宅、子供、隣人と。
聖書は忍耐と神の意志への言及で満たされています
コロサイ1:11は、私たちが神によって「偉大な忍耐と忍耐」に強められていることを告げていますが、ヤコブ1：3-4は私たちに知るように勧めていますその試練は私たちの忍耐を完成させる彼の方法です。この能力は、私たちが自分自身ではなく、神の意志と完璧なタイミングで忍耐力、欲求、欲望、夢を休むにつれて、さらに洗練され、強化されます。
実際、神は彼自身のタイミングの感覚を持っています：「主と共にある日は千年であり、千年は一日である」（ペトロの手紙二3：8）。彼は完璧なタイミングを持っています。 ：決して早くも遅くもありません。神は決して急いでいませんが、常に時間通りです。
イシュマエルの機会を創造するのか、それともアイザックの瞬間を待つのか？
神を待つことは単に彼があなたの人生を保持し、指示していると信じるあなたの能力。彼は著者であり完璧であり、私たちが物事を起こそうとするよりも私たちの人生のより良い仕事をすることができます。たとえば、あなたはイシュマエルの機会またはアイザックを望んでいますか？瞬間？良いものに落ち着くのか、それとも最高のものを待つのか？
サラ何年もの間、子供を産むように祈っていたのですが、神が子供を与えないことに気づいたとき、彼女は待つのをやめました。さらに悪いことに、彼女は自分の手で問題を解決しました。彼女を通して子供を産む。
それはtでは珍しいことではなかったこの練習のためのホースの日、しかし彼らは神からの子供を約束されました。それで、イシュマエルはこの組合から来ました、そしてサラに喜びをもたらす代わりに、それは苦味と後悔をもたらしただけでした。
彼女が90年代にいたとき、神は本当に奇跡的なことをしました。彼は約束を守り、サラは妊娠し、彼女自身の貴重な男の子、アイザックを出産しました。家族を育てる楽しい時間だったはずだったが、その後、男の子同士のライバルになった。それは最終的に、アブラハムがイシュマエルと彼の母親を追い払うまで、多くの問題を引き起こしました。
これはどういう意味ですか？
旅のどこかで、私たちは「イシュマエルを作りたい」と誘惑されます。 。」私たちは、アブラハムやサラのように、神の約束を実現させようと誘惑されます。問題は、それができないということです。問題は、私たちが神や神のタイミングを制御できないことです。
神が私たちに求めない限り、私たちは神を助けません。その中での私たちの主な役割は、待って計画を立て、そして彼に私たちの歩みを導いてもらうことです。言い換えれば、そうです、実際に待っている人には良いことが起こります—主に。
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Heather Rigglemanは、Moms Together Podcastの著者、全国スピーカー、元受賞歴のあるジャーナリスト、ポッドキャストの共同ホストです。彼女は3人の子供と21歳の夫と一緒にネブラスカを故郷と呼んでいます。彼女は、ジャザサイズ、イエス、タコスが何でも修正できると信じていますが、必ずしもその順序である必要はありません！彼女は、I Call Him By Name Bible Study、Bold Truths Prayer Journal、Mama Needs a Time Out、Let’s Talk About Prayerの著者であり、いくつかの本の寄稿者です。彼女の作品は、箴言31省庁、MOPS、今日のクリスチャンウーマン、フォーカスオンザファミリーで紹介されています。彼女はwww.heatherriggleman.comまたはFacebookで見つけることができます。