初期の人生と教育
ジェームズはヘンリージェイムズの長男であり、その哲学的関心は独特で気まぐれな男でした。彼をエマニュエル・スヴェーデンボリの神学に惹きつけた。ウィリアムの兄弟の1人は、小説家のヘンリージェイムズでした。ヘンリー・ジェイムズ長老は、「晩年を通して、彼が多くの軽蔑と皮肉で表現したすべての教会主義に対する反感」を抱いていました。彼の肉体的生活と精神的生活の両方は、主にヨーロッパでの落ち着きのなさや放浪によって特徴づけられ、学校での子供たちの訓練と家庭での教育に影響を与えました。神からの啓示として提供されたスウェーデンボルグの作品に基づいて宗教における真実と理性の新時代であるジェームズ長老は、精神生活のビジョンとして彼に役立ったと思われる独自のシステムを構築しました。この哲学は、ウィリアムの家庭生活の永続的な知的雰囲気をある程度補償しました。ニューヨークからフランスのブローニュ、そしてジュネーブに至るまでの彼の学校教育の無秩序な不規則性。夕食時やお茶会での父親の見解に対処することで習得した習慣は、ウィリアムが示した非常に同情的でありながら批判的な方法に引き継がれました。
ジェームズは18歳のときに、ウィリアムMの指導の下、芸術の勉強に挑戦しました。宗教的な主題のアメリカの画家、ハント。しかし、彼はすぐにそれに飽きて、翌年、ハーバード大学のローレンス科学学校に入学しました。化学、解剖学、および同様の科目のコースから、ハーバード大学医学部の医学の研究に行きましたが、彼は、著名な自然主義者のルイ・アガシーに助手として同行するために、この研究を中断しました。アマゾン。そこでジェームズの健康は衰え、彼の義務は彼を苛立たせました。彼はしばらくの間医学部に戻り、1867年から68年にかけてドイツに行き、エネルギー保存の法則を策定した物理学者で生理学者のヘルマンフォンヘルムホルツと一緒にコースを受講しました。病理医のルドルフ・ヴィルヒョウと。 19世紀の医学の第一人者であるクロード・ベルナールと。そして他の人と。同時に、彼は当時の心理学と哲学、特にカントの理想主義者で相対主義者であるシャルル・ルヌーヴィエの著作を広く読んだ。
ルヌーヴィエとの知り合いは、ジェームズの個人的および知的歴史の焦点であった。彼は思春期から繊細な少年であり、常に病んでいたようであり、ドイツ滞在のこの時期に、彼は自殺を考えて崩壊に苦しんだ。彼が1868年11月に帰国したとき、ドイツに18か月滞在した後、彼はまだ病気でした。彼は1869年6月にハーバード大学医学部で医学博士号を取得しましたが、練習を始めることができませんでした。その日から1872年まで、彼は父親の家で半無効の状態で暮らし、時折レビューを読んだり書いたりするだけでした。この時期の初めに、彼は一種の恐怖症のパニックを経験し、それは1870年4月末まで続いた。彼自身の声明によれば、自由意志に関するルヌーヴィエの読書と「私の最初の自由意志の行動」の決定によってそれは軽減された。自由意志を信じることになるでしょう。」この決定は、すべての決定論の放棄を伴いました。彼の訓練が彼のために確立した科学的な種類と、彼の神経症と、後に彼が「ブロック」の概念で反対した神学的、形而上学的な種類の両方に関連していたようです。宇宙。”心理学と哲学における彼の革命的な発見、科学の方法に関する彼の見解、人間の資質、そして現実の性質はすべて、彼の痛烈な個人的な問題のこの解決から明確な推進力を受けたようです。