土地
チュマシュ族は、マリブからサンルイスオビスポまでの南カリフォルニアの海岸と、海岸からサンウォーキンバレーの端までの内陸に住んでいました。彼らはまた、サンタバーバラの海岸から約30マイル（48 km）離れたチャンネル諸島に住んでいました。
避難所
チュマシュ族は、apsと呼ばれるドーム型の避難所に住んでいました。フレームは柳の枝で作られ、ツル葦は折りたたまれてフレームに織り込まれました。内部は、ヨシのマットがぶら下がっている別の部屋に分割することができます。 「apはさまざまなサイズでした。 1つの「ap」は50人から4人まで収容できます。
チュマシュ族の村のサイズはさまざまです。村は数百人もの大きさの場合もあれば、拡大家族のように小さい場合もあります。各村には特別な活動エリアがありました。男性が石器や加工動物を作ったり、女性がかごを編んだり、その他の商品を作ったりする場所で、暖かさと料理のための中央の火がしばしばありました。チュマシュのすべての村には、ゲームフィールド、つまりマラムテプピもありました。人気のChumashゲームは、シニー（ティカウィッチ、フィールドホッケーやラクロスに似ています）、フープアンドポールゲーム（プレーヤーがローリングリングに槍を投げるパヤ）、およびペオン（チームがどちらの手を握っているのかを推測する alewsa）でした。棒または骨）。
食べ物
チュマシュの領土は豊富にありました食料源。他の多くのカリフォルニアインディアンのように、どんぐりは主食でした。チュマシュ族の食事に含まれる他の植物性食品には、ベリー、根、ナッツが含まれていました。彼らが領土のどこに住んでいたかに応じて、彼らは鹿、ウサギ、魚、または他の海の生き物を食べました。チュマシュ島は、魚、アシカの肉、ラッコの皮をチュマシュ本土と交換して、島では見つけられなかったものと交換しました。
組織、伝統、儀式
Aチュマシュ族の首長はラッコと呼ばれていました。ウォットは遺伝的な立場でした。つまり、家族に受け継がれました。ウォットは男性でも女性でもよく、最大の「ap」に住んでいました。ウォットは政治的リーダーシップを発揮し、ごちそうを後援し、十分な食料が供給されていることを確認しました。パシャは儀式を組織した精神的指導者でした。
チュマシュ族とトングヴァ族（チュマシュ族の領土の南に住んでいた部族）だけでした。プランクカヌーを作った北アメリカの太平洋岸の原住民。 （他のグループは丸木舟を作りました。）トモルと呼ばれる板のカヌーは、チュマシュ族が海岸の上下の村にアクセスし、チャンネル諸島に到達することを可能にしました。トモルは最大350ポンドの魚を運ぶことができました。
チュマシュ族の2つの重要な伝統は、かご細工とロックアートでした。 Chumashは、北米で最も複雑なバスケットのいくつかを作りました。彼らのバスケットは世界中の美術館で見つけることができます。チュマシュ族は彼らの領土でロックアートを描いた。彼らは天然元素（チョーク、黄土色、木炭）を油（松の樹液または動物性脂肪）と混合して塗料を作りました。次に、棒、リスの尾、ユッカ植物などのアイテムを使用して、岩に絵の具を塗りました。
チュマシュ族は、アルクムを使用して人々と取引しました。エリア全体。 「アルクムは、ネバダ、アリゾナ、ニューメキシコまで遠く離れて発見されました。チュマシュ族は「アルクム」を食べ物やその他の物と交換しました。たとえば、黒曜石（黒い火山ガラス）はすべてのチュマシュ族の村で発見されていますが、黒曜石の最も近い供給源は、チュマシュ族の領土から遠く離れた現在のベーカーズフィールドにあります。チュマシュ族が取引したその他のものには、どんぐり（食べ物、おもちゃ、宝石に使用される）、チア（食べ物、飲み物、目の薬、毒オークの薬）、松の実（宝石、食べ物、儀式の供物）、ドッグベイン（釣りライン）があります。 、カヌーの縫い目、頭飾りのひも）。
ミッションライフ
スペイン政府は1769年からカリフォルニアにミッションを設立しました。多くのチュマシュ族は、生きてミッションに取り組むことを余儀なくされました。彼らとカリフォルニア中の他の部族は、ミッションインディアンとして知られるグループの一部になりました。彼らの伝統的な名前はしばしば彼らが取り組んだ任務の名前に置き換えられました。 Chumashは、サンルイスオビスポデトロサ、ラプリシマコンセプシオン、サンタイネス（イネス）、サンタバーバラ、サンブエナベンチュラのミッションで働いていました。これらのミッションでのチュマシュ族は、スペイン人によってオビスペニョ、プリスメニョ、イネゼニョ、バルバレニョ、ベンチュレニョと呼ばれました。
チュマシュ族は奴隷として扱われ、1824年にサンタイネスのチュマシュ族は反乱を起こしました。彼らは兵士の宿舎を焼き払い、兵士たちはチュマシュ族の家を焼き払った。反乱は1週間もかからなかったが、南のミッションサンタバーバラに広がった。任務期間の終わりまでに、多くのチュマシュ族が強制労働や天然痘などの病気で亡くなりました。