違い＃1 –正教会には教皇の姿がない
違い＃2 –子供たちの関与
違い＃3 –死後に何が起こるか
違い＃4 –文学的改訂
違い＃5 –禁欲と断食
トランスクリプト：
違い＃1 –正教会には教皇の姿がない
おそらく、正教会とローマカトリック教会の最大かつ最も明白な違いは、正教会には教皇の姿がないということです。ローマカトリック教徒にとって、教皇は最高であるだけでなく、つまり、彼は全世界のすべての教会で即時の管轄権を持っているだけでなく、特定の状況下でも絶対的です。正教会はこれらの教義のいずれにも同意しません。私たちは、信仰と道徳について話すとき、どの司教も全世界で最高であるとは考えていません。また、神によって確実に守られているとは考えていません。私たちには本質的に司教の大学があり、彼らは一緒に決定を下し、彼らは通常、彼らの会議を主宰する別の称号を持つ家長または霊長類を持っていますが、彼ら全員の絶対的な支配者ではありません。私たちにとって、すべての司教は基本的に平等です。たとえ一部の司教が他の司教よりも少しだけ位置的な権威を持っているとしても。それらのどれも教皇がローマカトリック教会のために行うこの種の神学的な場所を持っていません。
違い＃2 –子供たちの関与
正教会の子供たちのために、私たちの子供たちは完全に含まれています。ローマカトリックの子供たちはバプテスマを受けていますが、聖体拝領か確認かを問わず、あなたが話している内容によっては、後になるまで完全に参加することはできません。正教会のクリスチャンの赤ちゃんは聖餐式で会衆の生涯に完全に従事しており、子供たちは文字通り赤ちゃんのように聖体拝領されているため、最初の記憶から聖体拝領を受けて成長します。
違い＃3 –死後に何が起こるか
ローマカトリック教徒が煉獄について、そして耽溺のシステムについても教えています。正教会はそのどれも信じていません。私たちは、罪の一時的な結果をすべて一掃し、代償を払わなければならない、このような立ち寄り場所があるとは信じていません。煉獄と耽溺は、正教会のキリスト教徒の生活の一部ではありません。
違い＃4 –典礼の改訂
第2バチカン公会議だけでなく、この大きな典礼の改訂がありました。あなたの平均的なカトリック教徒の通常の礼拝生活の大きな変化でした。礼拝生活においても、ミサは一変し、他にも多くのことが変わりました。正教会にとって、私たちはそのようなことを一度も経験したことがありません。確かに、東と西の両方が何世紀にもわたって典礼の変化を経験しましたが、通常、それらの変化は非常に遅かったです。改革があったとしても、それはカトリック教徒が60年代後半から70年代初頭に経験したものほど大きなものではありませんでした。 1960年代以前の通常のカトリック生活は、この期間以降の通常のカトリック生活よりも長くはありませんでした。正教会のクリスチャンにとって、違いはほとんどありません。問題は、私たち一人一人にとって、実際には、通常の正教会のキリスト教の生活に実際にどれだけ参加しているかということです。
違い＃5 –禁欲主義と断食
以前は、ローマカトリック教徒が適度に厳格な断食の伝統を持っていました。現在、ほとんどのカトリック教徒にとっての唯一の義務は、金曜日の四旬節の間だけ肉を食べないことです。私たちの期待に本当に従っている正教会のクリスチャンは、1年のほぼ半日断食することになります。それは、すべての正教会のクリスチャンが断食にそれほど優れているという意味ではありません。かなり得意な人もいれば、それほど得意ではない人もいますが、それでも、正教会への期待はまったく変わっていません。歴史を通して、私たちはあちこちでいくつかの調整を見ることができますが、断食がほぼ完全に脇に置かれたカトリック教徒にとって、20世紀には大きな変化がありました。カトリック教徒としてのあなたが日々の生活で経験していることは、あなたが何を食べるか、何を食べないかという点で大きく変化しました。正教会の場合、これほど大きな変化はありませんでした。