Théorie de lapprentissage social dAlbert Bandura
Par Saul McLeod, mise à jour 2016
La théorie de lapprentissage social, proposée par Albert Bandura, met laccent sur limportance dobserver, de modéliser et dimiter les comportements, les attitudes et les réactions émotionnelles des autres. La théorie de lapprentissage social considère comment les facteurs environnementaux et cognitifs interagissent pour influencer lapprentissage et le comportement humain.
Dans la théorie de lapprentissage social, Albert Bandura (1977) est daccord avec les théories dapprentissage comportementaliste du conditionnement classique et du conditionnement opérant. Cependant, il ajoute deux idées importantes:
- Des processus de médiation se produisent entre les réponses stimuli &.
- Le comportement est appris de lenvironnement grâce au processus dapprentissage par observation.
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Albert Bandura – Vidéo sur la théorie de lapprentissage social
Lapprentissage par observation
Les enfants observent les gens autour deux se comporter de différentes manières. Ceci est illustré lors de la célèbre expérience de la poupée Bobo (Bandura, 1961).
Les individus observés sont appelés modèles. Dans la société, les enfants sont entourés de nombreux modèles influents, tels que des parents au sein de la famille, des personnages à la télévision pour enfants, des amis au sein de leur groupe de pairs et des enseignants à l’école. Ces modèles fournissent des exemples de comportements à observer et à imiter, par exemple, masculin et féminin, pro et anti-social, etc.
Les enfants prêtent attention à certaines de ces personnes (modèles) et codent leur comportement. Plus tard, ils peuvent imiter (cest-à-dire copier) le comportement quils ont observé.
Ils peuvent le faire indépendamment du fait que le comportement soit « approprié au genre ou non, mais il existe un certain nombre de processus qui rendre plus probable quun enfant reproduira le comportement que sa société juge approprié à son sexe.
Premièrement, lenfant est plus susceptible de soccuper et dimiter les personnes quil considère comme semblables à lui-même. Par conséquent, il est plus susceptible dimiter un comportement modelé par des personnes du même sexe.
Deuxièmement, les personnes autour de lenfant répondront au comportement quil imite par un renforcement ou une punition. Si un enfant imite le comportement d’un modèle et que les conséquences sont gratifiantes, il est susceptible de continuer à adopter le comportement.
Si un parent voit une petite fille consoler son ours en peluche et dit «quelle gentille fille tu es», cest gratifiant pour lenfant et il est plus probable quelle répète le comportement. Son comportement a été renforcée (cest-à-dire renforcée).
Le renforcement peut être externe ou interne et peut être positif ou négatif. Si un enfant veut lapprobation de ses parents ou de ses pairs, cette approbation est un renforcement externe, mais se sentir heureux dêtre approuvé est un renforcement interne. Un enfant se comportera dune manière qui, selon lui, gagnera lapprobation, car il le souhaite.
Le renforcement positif (ou négatif) aura peu dimpact si le renforcement proposé à lextérieur ne correspond pas avec les besoins dun individu. Le renforcement peut être positif ou négatif, mais le facteur important est quil conduira généralement à un changement de comportement dune personne.
Troisièmement, lenfant prendra également en compte ce qui arrive aux autres quand décider de copier ou non les actions de quelquun. Une personne apprend en observant les conséquences du comportement dune autre personne (cest-à-dire des modèles), par exemple, une sœur cadette observant une sœur aînée récompensée pour un comportement particulier est plus susceptible de répéter ce comportement elle-même. Cest ce que lon appelle le renforcement par procuration.
Il sagit dun attachement à des modèles spécifiques qui possèdent des qualités considérées comme enrichissantes. Les enfants auront un certain nombre de modèles auxquels ils sidentifient. Il peut sagir de personnes dans leur monde immédiat, tels que des parents ou des frères et sœurs plus âgés, ou pourraient être des personnages fantastiques ou des personnes dans les médias. La motivation pour sidentifier à un modèle particulier est quils ont une qualité que lindividu aimerait posséder.
Lidentification se produit avec une une autre personne (le modèle) et implique dassumer (ou dadopter) les comportements, valeurs, croyances et attitudes observés de la personne à laquelle vous vous identifiez.
Le terme didentification utilisé par la théorie de lapprentissage social est similaire à le terme freudien lié au complexe dŒdipe. Par exemple, ils impliquent tous deux d’intérioriser ou d’adopter le comportement d’une autre personne.Cependant, pendant le complexe dŒdipe, lenfant ne peut sidentifier quau parent du même sexe, alors quavec la théorie de lapprentissage social, la personne (enfant ou adulte) peut potentiellement sidentifier à toute autre personne.
Lidentification est différente de limitation car elle peut impliquer un certain nombre de comportements adoptés, alors que limitation implique généralement la copie dun seul comportement.
Processus de médiation
Le SLT est souvent décrit comme le « pont entre la théorie traditionnelle de lapprentissage ( ie, behaviorisme) et lapproche cognitive. Cest parce quil se concentre sur la façon dont les facteurs mentaux (cognitifs) sont impliqués dans lapprentissage.
Contrairement à Skinner, Bandura (1977) pense que les humains sont des processeurs dinformation actifs et réfléchissent à la relation entre leur comportement et ses conséquences.
Lapprentissage par observation ne pouvait avoir lieu que si les processus cognitifs étaient à lœuvre. Ces facteurs mentaux interviennent (cest-à-dire interviennent) dans le processus dapprentissage pour déterminer si une nouvelle réponse est acquise.
Par conséquent, les individus nobservent pas automatiquement le comportement dun modèle et ne limitent pas. Il y a une certaine réflexion avant limitation, et cette considération est appelée processus de médiation. Cela se produit entre lobservation du comportement (stimulus) et son imitation ou non (réponse)
Il y a quatre processus de médiation proposés par Bandura:
- Attention: lindividu doit prêter attention au comportement et à ses conséquences et former une représentation mentale du comportement. Pour quun comportement soit imité, il doit attirer notre attention. Nous observons de nombreux comportements au quotidien, et beaucoup dentre eux ne sont pas remarquables. Il est donc extrêmement important de savoir si un comportement influence les autres qui limitent.
- Rétention: dans quelle mesure le comportement est mémorisé. Le comportement peut être remarqué mais nest pas toujours rappelé, ce qui empêche évidemment limitation. Il est donc important quune mémoire du comportement soit formée pour être effectuée plus tard par lobservateur.
Une grande partie de lapprentissage social nest pas immédiate, ce processus est donc particulièrement vital dans ces cas. Même si le comportement est reproduit peu de temps après lavoir vu, il doit y avoir une mémoire à laquelle se référer.
- Reproduction: Il sagit de la capacité dexécuter le comportement que le modèle vient de démontrer. On voit beaucoup de comportements au quotidien que lon aimerait pouvoir imiter mais que ce nest pas toujours possible. Nous sommes limités par notre capacité physique et pour cette raison, même si nous souhaitons reproduire le comportement, nous ne pouvons pas.
Cela influence nos décisions dessayer de limiter ou non. Imaginez le scénario dune femme de 90 ans qui a du mal à marcher en regardant Dancing on Ice. Elle peut comprendre que la compétence est souhaitable, mais elle nessaiera pas de limiter parce quelle ne peut pas le faire physiquement.
- Motivation: La volonté dexécuter le comportement. Les récompenses et punitions qui suivent un comportement seront prises en compte par lobservateur. Si les récompenses perçues lemportent sur les coûts perçus (sil y en a), alors le comportement sera plus susceptible dêtre imité par lobservateur. Si le renforcement par procuration nest pas perçu comme suffisamment important pour lobservateur, il nimitera pas le comportement.
Évaluation critique
Lapproche dapprentissage social prend en compte les processus de pensée et reconnaît le rôle quils jouent pour décider si un comportement doit être imité ou non. En tant que tel, SLT fournit une explication plus complète de lapprentissage humain en reconnaissant le rôle des processus de médiation.
Par exemple, la théorie de lapprentissage social est capable dexpliquer de nombreux comportements sociaux plus complexes (tels que les rôles de genre et le comportement moral ) que des modèles dapprentissage basés sur un simple renforcement.
Cependant, bien que cela puisse expliquer certains comportements assez complexes, il ne peut pas expliquer de manière adéquate comment nous développons toute une gamme de comportements, y compris les pensées et les sentiments. Nous avons beaucoup de contrôle cognitif sur notre comportement et ce nest pas parce que nous avons eu des expériences de violence que nous devons reproduire un tel comportement.
Cest pour cette raison que Bandura a modifié sa théorie et en 1986 renommé son Social La théorie de lapprentissage, la théorie de la cognition sociale (SCT), comme une meilleure description de la façon dont nous apprenons de nos expériences sociales.
Certaines critiques de la théorie de lapprentissage social découlent de leur engagement envers lenvironnement en tant quinfluence principale sur le comportement. Il est limité de décrire le comportement uniquement en termes de nature ou de culture et les tentatives pour ce faire sous-estiment la complexité du comportement humain. Il est plus probable que le comportement soit dû à une interaction entre la nature (biologie) et léducation (environnement).
La théorie de lapprentissage social nest pas une explication complète de tous les comportements. Cest particulièrement le cas lorsquil ny a pas de modèle apparent dans la vie de la personne à imiter pour un comportement donné.
La découverte des neurones miroirs a apporté un soutien biologique à la théorie de lapprentissage social. Bien que la recherche nen soit quà ses débuts, la découverte récente de « neurones miroirs » chez les primates peut constituer une base aneurologique pour limitation. Ce sont des neurones qui se déclenchent à la fois si lanimal fait quelque chose lui-même et sil observe laction effectuée par un autre.
Références de style APA
Bandura, A. (1986). Fondements sociaux de la pensée et de laction: une théorie cognitive sociale. Prentice-Hall, Inc.
Bandura, A. (1977). Théorie de lapprentissage social. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
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