Différence # 1 – LÉglise orthodoxe na pas de figure de pape
Différence # 2 – Limplication des enfants
Différence # 3 – Que se passe-t-il après la mort
Différence # 4 – Révision liturgique
Différence # 5 – Ascétisme et jeûne
Transcription:
Différence # 1 – LÉglise orthodoxe na pas de figure de pape
La différence probablement la plus grande et la plus évidente entre lÉglise orthodoxe et lÉglise catholique romaine est que lÉglise orthodoxe na pas de figure du pape. Pour les catholiques romains, le Pape nest pas seulement suprême, cest-à-dire quil a une juridiction immédiate dans chaque Église du monde entier, mais il est également infaillible dans certaines circonstances. L’Église orthodoxe n’est d’accord avec aucune de ces doctrines. Nous ne voyons aucun évêque comme étant suprême dans le monde entier, et nous ne voyons aucun d’entre eux comme étant préservé par Dieu de manière infaillible, quand ils parlent de foi et de morale. Nous avons essentiellement un Collège des évêques, et ils prennent des décisions ensemble et ils auront généralement un patriarche ou un primat avec un autre titre qui présidera leurs réunions, mais qui nest pas le dirigeant absolu de tous. Pour nous, tous les évêques sont fondamentalement égaux, même si certains peuvent avoir un peu plus dautorité positionnelle que dautres. Aucun deux na ce genre de place théologique que le Pape fait pour lÉglise catholique romaine.
Différence # 2 – Limplication des enfants
Pour les enfants orthodoxes, nos enfants sont entièrement inclus. Les enfants catholiques romains sont baptisés, mais ils ne peuvent participer pleinement que plus tard selon ce dont vous parlez, qu’il s’agisse de communion ou de confirmation. Alors que les bébés chrétiens orthodoxes sont pleinement engagés dans la vie entière de la congrégation sacramentellement et que les enfants grandissent après avoir reçu la communion dès leurs premiers souvenirs, parce quils sont littéralement communiqués comme des bébés.
Différence # 3 – Que se passe-t-il après la mort
Lenseignement catholique romain sur le purgatoire et ensuite aussi le système des indulgences. Les orthodoxes ne croient en rien de tout cela. Nous ne pensons pas qu’il y ait ce genre d’escale où nous devons attendre et souffrir pour que toutes les conséquences temporelles du péché soient effacées et payées. Le purgatoire et les indulgences ne font tout simplement pas partie de la vie chrétienne orthodoxe.
Différence # 4 – Révision liturgique
Non seulement le Concile Vatican II, mais ensuite il y a eu cette grande révision liturgique. était un grand changement dans la vie religieuse normale de votre catholique moyen. La messe a été totalement changée et beaucoup dautres choses ont également changé dans la vie de culte. Pour lÉglise orthodoxe, nous navons jamais rien vécu de tel. Certes, lOrient et lOccident ont connu des changements liturgiques au cours des siècles, mais généralement ces changements ont été très lents. Sil y avait des réformes, elles nétaient rien daussi importantes que ce que les catholiques ont vécu à la fin des années 60 et au début des années 70. Ce qu’était la vie catholique normale avant les années 60 n’est pas plus longue que la vie catholique normale, après cette période. Pour les chrétiens orthodoxes, il y a très, très peu de différence. La question est pour chacun de nous, en fait, de savoir à quel point nous participons réellement à ce quest la vie chrétienne orthodoxe normale.
Différence # 5 – Ascétisme et jeûne
Autrefois, les catholiques romains leur avaient une tradition de jeûne modérément rigoureuse. À présent, la seule obligation pour la plupart des catholiques est de ne pas manger de viande le vendredi pendant le Carême. Le chrétien orthodoxe qui suit vraiment ce que l’on attend de nous finit par jeûner presque la moitié des jours de l’année. Cela ne veut pas dire que tous les chrétiens orthodoxes sont aussi bons pour le jeûne. Certains sont assez bons dans ce domaine, et certains ne sont pas très bons dans ce domaine, mais néanmoins, les attentes nont vraiment pas beaucoup changé pour les orthodoxes. Tout au long de lhistoire, nous pouvons voir quelques ajustements ici et là, mais il y a eu un grand changement au 20e siècle pour les catholiques où le jeûne était presque complètement mis de côté. Ce que vous vivez dans la vie de tous les jours, en tant que catholique, a considérablement changé en termes de ce que vous êtes censé manger ou ne pas manger. Alors que pour les orthodoxes, nous navons jamais vraiment eu ce grand changement.