Solidarité mécanique et organique

En sociologie, solidarité mécanique et solidarité organique sont les deux types de solidarité sociale qui ont été formulés par Émile Durkheim, introduits dans sa Division du travail dans la société (1893) dans le cadre de sa théorie sur le développement des sociétés. Selon Durkheim, le type de solidarité sera en corrélation avec le type de société, quelle soit mécanique ou organique. Les deux types de solidarité peuvent être distingués par des caractéristiques morphologiques et démographiques, le type de normes existantes, et lintensité et le contenu de la conscience collective.

Dans une société qui fait preuve de solidarité mécanique, sa cohésion et son intégration viennent de lhomogénéité des individus – les gens se sentent connectés par un travail similaire; formation éducative et religieuse; et mode de vie. La solidarité mécanique opère normalement dans les sociétés traditionnelles et à petite échelle (par exemple, les tribus). Dans ces sociétés plus simples, la solidarité est généralement basée sur les liens de parenté des réseaux familiaux.

La solidarité organique est une cohésion sociale basée sur linterdépendance qui naît entre les personnes issues de la spécialisation du travail et le complémentarisme résultant de ( cest-à-dire les sociétés modernes et industrielles. Bien que les individus accomplissent des tâches différentes et aient souvent des valeurs et des intérêts différents, lordre et la solidarité même de la société dépendent de leur dépendance les uns sur les autres pour accomplir leurs tâches spécifiques. Ainsi, la solidarité sociale est maintenue dans des sociétés plus complexes grâce à linterdépendance de ses composantes. Les agriculteurs, par exemple, produisent la nourriture qui nourrit les ouvriers dusine qui produisent les tracteurs qui permettent aux agriculteurs de produire la nourriture.

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