Anomie et le suicide
Anomie de la division du travail est divisée en deux composantes que Durkheim appelle légoïsme et lanomie3. Un individu égoïste est celui qui tire ses règles de conduite et de vie, non dune autorité morale extérieure, mais de lui-même. Lindividu égoïste donne la priorité aux valeurs qui se limitent à une disposition individuelle, tandis que lindividu non égoïste respecte des valeurs qui dépassent sa propre personnalité. Légoïste, se sentant moins soutenu par la communauté, a plus de mal à trouver un sens à son existence. Lanomie caractériserait des situations sociales où les désirs de lindividu peuvent se manifester librement sans être liés par des règles.3 Considérer le suicide comme tout cas de décès résultant directement ou indirectement dun acte positif ou négatif commis par la victime elle-même, et quil / elle savait produire ce résultat14, et prônant méthodologiquement la constitution des types sociaux de suicide, non en les classant directement selon leurs caractéristiques décrites ci-dessus, mais en classant les causes qui les produisent14, Durkheim identifie plusieurs types de suicide: le suicide égoïste , lanomique, laltruiste et le fataliste. Le suicide égoïste serait ancré dans un degré élevé dindividualisme qui favoriserait la désintégration sociale. Les individus seraient confinés à eux-mêmes, souffrant pour donner un sens à leurs existences. Un excès de conscience collective pourrait imposer la priorité du groupe par rapport à l’individu, qui n’a aucune valeur en soi et conduirait à un suicide altruiste. Le suicide anomique est lié à des situations dans lesquelles la société cesse dexercer une fonction régulatrice sur les passions. Moins ils sont régis par des sentiments et des valeurs collectifs, plus les individus ont tendance à exprimer librement leurs désirs et à se sentir insatisfaits de lincompatibilité entre leurs désirs et les possibilités de satisfaction. Un excès de règles pourrait conduire au suicide fataliste lorsque, par sur-régulation, les individus perdraient le contrôle deux-mêmes et de leur destin.16,17
Selon le suicide anomique Paiva5, tel que défini par Durkheim, « résultats dun manque dabsence ou dun relâchement des normes sociales »(p. 361) et« résulte généralement dun certain laxisme des règles sociales, dun relâchement des pratiques religieuses, ou du chaos social, dun changement rapide des normes, comme dans les époques à la suite de bouleversements sociaux, de révolutions, de graves crises économiques, etc.14 Dans Suicide, Durkheim se réfère au suicide anomique comme se déroulant dans un contexte social dans lequel «on ne sait plus ce qui est possible et ce qui ne lest pas, ce qui est juste et quoi est injuste, quelles sont les revendications et les espoirs légitimes, lesquels lemportent sur les mesures. Par conséquent, il ny a rien qui ne soit pas intentionnel. dexistence un d en exiger beaucoup, et se retrouver perpétuellement hantés par la souffrance qui résulte de la disproportion entre leurs aspirations et leurs satisfactions état dirritation et de répulsion, irritation liée aux multiples occasions de tromperie que procure lexistence moderne, répulsion résultant de la prise de conscience de la disproportion entre aspirations et satisfactions18. Dans Suicide (1897), lanomie caractérise les situations sociales dans lesquelles les désirs de lindividu peuvent se manifester librement sans être inhérent au système de valeurs, aux institutions et au fonctionnement des sociétés industrielles modernes.4 Cest une signification qui diffère de lanomie dans La division du travail dans la société.