Shaker (Français)

Shaker, membre de la United Society of Believers in Christ’s Second Appearing, un groupe millénaire célibataire qui a établi des colonies communautaires aux États-Unis au 18e siècle. Basé sur les révélations dAnn Lee et sa vision du royaume céleste à venir, lenseignement Shaker a mis laccent sur la simplicité, le célibat et le travail. Les communautés Shaker se sont épanouies au milieu du XIXe siècle et ont apporté un style distinctif darchitecture, de mobilier et dartisanat à la culture américaine. Les communautés ont décliné à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle.

Les Shakers proviennent à lorigine dune petite branche de Quakers anglais fondée par Jane et James Wardley en 1747. Ils ont peut-être adopté les pratiques rituelles des Camisards français consistant à secouer, crier, danser, tourner et chanter en langues. La doctrine Shaker, telle quelle est connue aux États-Unis, a été formulée par Ann Lee, une travailleuse du textile à Manchester. «Mère Ann», comme lappelaient ses disciples, avait un mariage difficile et avait souffert de difficultés pendant sa grossesse (elle avait quatre enfants, tous morts jeunes), et en 1758, elle se convertit aux «Quakers tremblants». Après avoir enduré la persécution et lemprisonnement pour avoir participé à des services de culte bruyants, elle a eu une série de révélations, après quoi elle sest considérée – et était tellement considérée par ses disciples – comme laspect féminin de la double nature de Dieu (par exemple, homme et femme) et le deuxième Incarnation du Christ. Elle a développé une théologie élaborée et établi le célibat comme le principe cardinal de la communauté.

En 1774, Mère Ann est venue en Amérique avec huit disciples, après avoir été chargée par une nouvelle révélation détablir léglise millénaire dans le Nouveau Monde . Sinstallant en 1776 à Niskeyuna (aujourdhui Watervliet), New York, le petit groupe a bénéficié dun mouvement de renouveau indépendant qui balayait le quartier, et en cinq ans, il est passé à plusieurs milliers de membres.

Après la mort de Mère Ann (1784), léglise Shaker est passée sous la direction de Joseph Meacham et dEldress Lucy Wright. Ensemble, ils ont élaboré le modèle distinctif de lorganisation sociale Shaker, qui consistait en des communautés célibataires dhommes et de femmes vivant ensemble dans des maisons de style dortoir et ayant tout en commun. La première communauté Shaker, établie au Nouveau Liban, New York, en 1787, a conservé la direction du mouvement alors quil se propageait à travers la Nouvelle-Angleterre et vers louest dans le Kentucky, lOhio et lIndiana. En 1826, 18 villages Shaker avaient été installés dans huit États.

Bien que souvent persécutés pour pacifisme ou pour des croyances bizarres qui leur étaient faussement attribuées, les Shakers ont gagné ladmiration pour leurs fermes modèles, leurs communautés ordonnées et prospères et leurs relations équitables avec les étrangers. Leur industrie et leur ingéniosité ont produit de nombreuses inventions (généralement non brevetées), y compris, entre autres, lhélice à vis, le babbitt en métal, une herse rotative, un ressort automatique, une roue hydraulique à turbine, une batteuse, la scie circulaire et la pince à linge commune. Ils ont été les premiers à emballer et commercialiser des graines et étaient autrefois les plus grands producteurs dherbes médicinales aux États-Unis.

Les danses et les chants de shaker sont un véritable art populaire, et la beauté simple, le fonctionnalisme et lartisanat honnête de leurs maisons de réunion, granges et artefacts ont eu une influence durable sur le design américain. Le plus grand exemple dune telle influence est le mobilier Shaker.

Le mouvement Shaker a atteint son apogée dans les années 1840, quand environ 6 000 membres étaient inscrits dans léglise. Il a cependant décliné plus tard en raison des changements dans les besoins spirituels et de l’insistance de l’Église sur le célibat et son opposition à la procréation. En 1874, la société faisait de la publicité pour ses membres, mettant laccent sur le confort physique ainsi que sur les valeurs spirituelles. En 1905, il ny avait que 1 000 membres.Au tournant du 21e siècle, il y avait un village Shaker en activité, Sabbathday Lake, près de New Gloucester, Maine; il comptait moins de 10 membres.