À partir du moment où il plante un baiser sur Jésus de Nazareth dans le jardin de Gethsémané, Judas Iscariot a scellé son propre destin: se souvenir comme le traître le plus célèbre de lhistoire .
Mais en identifiant Jésus aux autorités juives, Judas a déclenché la série dévénements qui sont devenus les fondements de la foi chrétienne: larrestation de Jésus, son procès, sa mort par crucifixion, et finalement sa résurrection, connue collectivement comme la Passion du Christ.
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Étant donné le peu de connaissances que nous en savons sur lui dans la Bible, Judas Iscariot reste l’une des figures les plus énigmatiques et les plus importantes de Jésus. histoire. Ces dernières années, la découverte de lÉvangile de Judas perdu depuis longtemps, un texte gnostique datant à lorigine du deuxième siècle, a conduit certains érudits à reconsidérer son rôle et même à se demander sil aurait pu être injustement blâmé pour avoir trahi Jésus.
Qui était Judas Iscariote? Ce que nous savons de la Bible
Bien que la Bible offre peu de détails sur les antécédents de Judas, les quatre évangiles canoniques du Nouveau Testament le nomment parmi les 12 disciples ou apôtres les plus proches de Jésus. Curieusement, Judas Iscariot est le seul des apôtres que la Bible identifie (potentiellement) par sa ville dorigine. Certains érudits ont lié son nom de famille «Iscariot» à Queriot (ou Kerioth), une ville située au sud de Jérusalem en Judée.
«Une des choses qui pourrait distinguer Judas du reste de Jésus». disciples est que Judas nest pas de Galilée », déclare Robert Cargill, professeur adjoint de sciences classiques et religieuses à lUniversité de lIowa et éditeur de Biblical Archaeology Review.« Jésus est originaire du nord dIsraël, ou de la Palestine romaine. Mais le nom de famille pourrait être la preuve quil « vient du sud du pays, ce qui signifie quil est peut-être un peu étranger. »
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Sinon, dautres ont suggéré que le nom Iscariot identifiait Judas avec les Sicarii, ou «poignards-hommes», un groupe de rebelles juifs qui se sont opposés à loccupation romaine et ont commis des actes de terrorisme vers 40-50 après JC au nom de leur cause nationaliste. Mais il ny a rien dans la Bible qui relie Judas aux Sicarii, et ils nétaient connus pour être actifs quaprès sa mort.
« Nous ne sommes pas sûrs que Judas était originaire du Sud, et nous » ne sommes pas sûrs que Judas était un Sicarii « , dit Cargill. » Ce sont des tentatives pour voir sil y avait peut-être quelque chose à lavant de ce set Judas à part les autres. Parce que les gens essaient toujours dexpliquer – pourquoi aurait-il fait cela? Pourquoi Judas aurait-il trahi Jésus? »
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Jésus a fait une annonce de trahison lors de la dernière Cène. Judas est vu assis de lautre côté de la table.
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Motifs possibles de sa trahison
Selon lÉvangile de Jean, Jésus a informé ses disciples lors de la dernière Cène que lun deux le trahirait. Lorsquils ont demandé qui ce serait, Jésus a dit: « Cest à qui je donne ce morceau de pain quand je lai trempé dans le plat. » Il trempa ensuite un morceau de pain dans un plat et le tendit à Judas, identifié comme le «fils de Simon Iscariot». Après que Judas eut reçu le morceau de pain, « Satan entra en lui. » (Jean 13: 21-27).
Judas sest ensuite rendu seul auprès des prêtres du Temple, les autorités religieuses de lépoque, et a proposé de trahir Jésus en échange dargent – 30 pièces dargent , comme indiqué dans lÉvangile de Matthieu. À linstar de lÉvangile de Jean, lÉvangile de Luc a également cité linfluence de Satan, plutôt que la simple cupidité, comme raison de la trahison de Judas. Jean, cependant, a clairement indiqué que Judas était un homme immoral même avant le diable est entré en lui: il a gardé la «bourse commune», le fonds que Jésus et ses disciples ont utilisé pour leur ministère, et il la volé.
« Il y a toujours eu ceux qui ont voulu lier la trahison de Judas au fait quil aimait largent », souligne Cargill. Dautres ont suggéré un motif plus politique pour son acte traître. Selon cette théorie, Judas aurait pu être désillusionné lorsque Jésus a montré peu dintérêt à fomenter une rébellion contre les Romains et à rétablir un royaume indépendant dIsraël.
Alternativement, suggère Cargill, Judas (comme les autorités juives de lépoque) aurait pu voir une rébellion comme potentiellement dangereuse pour le peuple juif en général, comme dans le cas de la destruction romaine de Sepphoris plus tôt dans le premier siècle: « Peut-être a-t-il décidé de remettre Jésus, en fait, pour arrêter une rébellion plus large. »
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Que sest-il passé ensuite
Quels que soient ses motifs, Judas a conduit des soldats au jardin de Gethsémané, où il a identifié Jésus en lembrassant et en lappelant « Rabbi ». (Marc 14: 44-46) Selon lÉvangile de Matthieu, Judas a immédiatement regretté ses actions et rendu les 30 pièces dargent aux autorités de léglise, en disant: « Jai péché en trahissant du sang innocent. » Lorsque les autorités lont congédié, Judas a laissé les pièces sur le sol et sest suicidé en se pendant (Matthieu 27: 3-8).
La Bible propose différents récits de la mort de Judas. LÉvangile de Matthieu le décrit se pendre après avoir réalisé les profondeurs de sa trahison. Book of Acts, quant à lui, décrit sa mort comme une combustion spontanée.
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Selon une autre source canonique de la Bible, le Livre des Actes (écrit par le même auteur que lÉvangile de Luc), Judas ne sest pas suicidé après avoir trahi Jésus. Au lieu de cela, il est allé dans un champ, où « tombant la tête la première, il a éclaté en morceaux au milieu, et tous ses entrailles ont jailli »(Actes 1:18). Ce processus semblable à la combustion spontanée était une forme courante de mort dans la Bible lorsque Dieu lui-même a causé la mort de personnes.
La trahison de Judas, bien sûr, a conduit à larrestation, au procès et à la mort de Jésus par crucifixion, après quoi il a été ressuscité, une séquence dévénements qui, selon la tradition chrétienne, ont apporté le salut à lhumanité. Mais le nom «Judas» est devenu synonyme de trahison dans diverses langues, et Judas Iscariot serait dépeint dans lart et la littérature occidentaux comme larchétype du traître et du faux ami. Lenfer de Dante a condamné Judas au cercle le plus bas de lenfer, tandis que les peintres aimaient Giotto et Le Caravage, entre autres, a immortalisé le traître «Judas kiss» dans leurs œuvres emblématiques.
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Judas était-il vraiment si mauvais?
« Le fait le plus important à propos de Judas, mis à part sa trahison de Jésus, est son lien avec lantisémitisme », a écrit Joan Acocella dans The New Yorker en 2006. « Presque depuis la mort du Christ, Judas a été présenté par les chrétiens comme un symbole des Juifs: leur supposée sournoiserie, leur soif dargent et autres vices raciaux. »
La tendance historique à identifier Judas avec des stéréotypes antisémites a conduit, après les horreurs de lHolocauste, à une reconsidération de cette figure biblique clé, et en quelque sorte à une réhabilitation de son image. Le professeur William Klassen, un érudit biblique canadien, a soutenu dans une biographie de Judas en 1997 que de nombreux détails de sa trahison avaient été inventés ou exagérés par les premiers dirigeants de lÉglise chrétienne, dautant plus que lÉglise commençait à séloigner du judaïsme.
LÉvangile de Judas
En 2006, la National Geographic Society a annoncé la découverte et la traduction dun texte perdu depuis longtemps connu sous le nom de «Évangile de Judas», qui aurait été à lorigine écrit vers 150 ap. , un groupe (principalement) chrétien qui a été dénoncé comme hérétique par les premiers dirigeants de léglise pour leurs croyances spirituelles peu orthodoxes.
Plutôt que de dénoncer Judas comme le traître de Jésus, lauteur de lÉvangile de Judas la glorifié comme le plus favorisé de Jésus Dans cette version des événements, Jésus a demandé à Judas de le trahir aux autorités, afin quil puisse être libéré de son corps physique et accomplir son destin de sauver lhumanité.
Un ancien manuscrit copte datant du troisième ou quatrième siècle, contenant la seule copie survivante connue de lÉvangile de Judas.
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La controverse entoure lÉvangile de Judas, car certains chercheurs ont soutenu que la version de la National Geographic Society représentait une mauvaise traduction du texte copte et que le public a été amené à croire à tort que le document dépeignait un «noble Judas». Dans tous les cas, le fait que lÉvangile de Judas ait été écrit au moins un siècle après la mort de Jésus et de Judas signifie quil fournit peu dinformations historiquement fiables sur leur vie, et ne fournit certainement pas le chaînon manquant pour comprendre Judas. Les vraies motivations dIscariote.
« La vérité est que nous ne savons pas pourquoi Judas a fait ce quil a fait », note Cargill. «La grande ironie, bien sûr, est que sans, Jésus ne sera pas livré aux Romains et crucifié. Sans Judas, vous n’avez pas l’élément central du christianisme – vous n’avez pas la résurrection.