Un regard sur la vie compliquée de lhomme qui a créé Wonder Woman
Ce week-end, Wonder Woman est de retour sous les projecteurs grâce au professeur Marston et aux Wonder Women, un nouveau film qui retrace les origines surprenantes du personnage adoré.
Lhistoire vraie de la vie derrière le créateur controversé du guerrier amazonien est restée entourée de mystère pendant des décennies.
William Moulton Marston, qui a publié son première bande de Wonder Woman en 1941, a mené une double vie semblable aux super-héros dont il parlait. Travaillant à découvrir son identité secrète comme une vraie Lois Lane, lécrivaine new-yorkaise Jill Lepore a reconstitué la vie compliquée de lérudit, écrivain et inventeur en 2014 avec son livre, The Secret History of Wonder Woman.
Comme sa création, qui a défendu la paix et lamour tout en battant les méchants en bouillie, Marston était un homme aux contradictions apparemment sans fin. Il a inventé le détecteur de mensonge, mais a gardé une maîtresse quil prétendait à tort être un parent de sang. En tant que féministe autoproclamée et étudiante du domaine naissant de la psychologie à lUniversité de Harvard, il a formé une thèse selon laquelle les femmes sont mentalement plus fortes que les hommes, mais a fait valoir quelles sont également plus heureuses dêtre soumises. Il a personnellement et professionnellement encouragé les femmes à tenir tête au patriarcat, mais a peut-être supprimé la carrière de son épouse en tant que chercheuse, tout en sattribuant le mérite de ses recherches révolutionnaires.
Sadie Elizabeth Holloway était lépouse publique de Marston, mais il était aussi secrètement marié à son ancienne étudiante, Olive Byrne. Le trio vivait heureux ensemble sous un même toit, et Marston a engendré des enfants avec les deux femmes (bien que la progéniture de Byrne se soit fait dire que leur père était décédé).
« Cest tellement bizarre, je pense quils ont trouvé ça très drôle, »Lepore a raconté à NPR la relation non conventionnelle dans une interview de 2014.« Dune certaine manière, cest très drôle – comme sils en mettaient un sur tout le monde. »
Dans lune des nombreuses ironies de la famille contradictions, Byrne a travaillé comme écrivain pour le magazine Family Circle, offrant aux femmes au foyer des conseils sur la façon de construire une maison saine, tout en menant une vie que la plupart de ses lecteurs considéreraient comme très immorale, sans parler dillégale.
« La chose la plus drôle de tout cela pour moi est cet arrangement familial vraiment triangulaire, mais dans les années 30, Olive Byrne prend un emploi en tant que rédactrice au magazine Family Circle en écrivant des conseils pour les femmes au foyer », A expliqué Lepore.« Family Circle, qui commence en 1932, un cadeau à lépicerie les histoires quelle a écrites ce sont en quelque sorte un «comment élever vos enfants» de la manière la plus conventionnelle possible. »
Malgré ce que certains ont appelé lhypocrisie flagrante de Marston, ses liens avec les premiers mouvements de suffrage, de féminisme et de contrôle des naissances de lère progressiste sont bien documentés. En fait, son implication dans la Harvard Mens League for Womens Suffrage – et en particulier un scandale sur le campus de 1911, dans lequel luniversité interdisait à licône féministe Emmeline Pankhurst de parler sur le campus – a laissé une impression indélébile sur lécrivain en herbe.
Marston continuerait à utiliser liconographie du mouvement pour le suffrage comme symbolisme dans ses bandes dessinées. « Lune des choses qui est un élément déterminant de Wonder Woman est que si un homme la lie dans les chaînes, elle perd toute sa force amazonienne », a déclaré Lepore à NPR. « Donc, dans presque tous les épisodes des premières bandes dessinées, ceux que Marston écrit, elle est enchaînée ou enchaînée… et elle doit se libérer de ces chaînes. … Cest ce que Marston dirait toujours – «pour signifier son émancipation des hommes.» Mais ces chaînes sont une partie vraiment importante des luttes féministes et de suffrage des années 1910 pour lesquelles Marston avait un siège au premier rang. »
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Et le symbolisme va encore plus loin que la rupture symbolique des chaînes. Lepore note que « les femmes se sont enchaînées à la porte à lextérieur de la Maison Blanche pour protester » et portaient souvent des chaînes pendant les marches, rappelant leur implication antérieure dans les campagnes abolitionnistes du siècle précédent. Dans son livre, Lepore suggère une autre explication plus perverse. Avec ses vues sur le désir de soumission supprimé des femmes, Marston jouait probablement des fantasmes de bondage avec son héroïne fictive.
La vie privée et professionnelle de Marston – qui était le plus célèbre pendant sa vie de psychologue – est un sujet de premier ordre pour lanalyse freudienne. Mais sa contribution à ce quil a appelé la «masculinité à glacer le sang» des super-héros a rendu les bandes dessinées, et maintenant les films de bandes dessinées, plus accessibles à des générations de public féminin.
Avant de mourir en 1947, Marston a expliqué Wonder La valeur de la femme pour léditeur de Superman MC Gaines. « Ecoutez, si vous aviez une super-héros féminine, ses pouvoirs pourraient tous concerner lamour, la vérité et la beauté, et vous pourriez aussi mieux vendre vos bandes dessinées aux filles », dit-il. « Et ce serait vraiment important et génial parce quelle pourrait montrer aux filles quelles peuvent tout faire. »
- Le professeur Marston et les Wonder Women joue maintenant dans les théâtres.
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