Le Tarot belge représente un arbre frappé par la lumière. Elle est sous-titrée La Foudre, en français pour coup de foudre.
Cette carte suit immédiatement le Diable dans tous les Tarots qui la contiennent, et est associée à une révélation soudaine et perturbatrice, et un changement potentiellement destructeur. Certains premiers decks peints, tels que le tarot Visconti-Sforza, ne le contiennent pas, et certaines variantes de tarot utilisées pour le jeu lomettent.
Les premiers decks imprimés qui préservent toutes leurs cartes comportent la Tour. Dans ces jeux, la carte porte un certain nombre de noms et de motifs différents. Dans le pont Minchiate, limage habituellement montrée est celle de deux personnes nues ou légèrement vêtues fuyant la porte ouverte de ce qui semble être un bâtiment en feu. Dans certains tarots belges et le tarot du 17ème siècle de Jacques Viéville, la carte sappelle La Foudre ou La Fouldre, (« La Foudre ») et représente un arbre frappé par la foudre. Dans le Tarot de Paris (XVIIe siècle), limage montrée est celle du Diable battant ses tambours, devant ce qui semble être la bouche de lEnfer; la carte sappelle toujours La Fouldre. Le Tarot de Marseille fusionne ces deux concepts, et représente une tour en feu frappée par la foudre ou le feu du ciel, sa partie supérieure délogée et seffondrant. Deux hommes sont représentés en chute libre contre un champ de balles multicolores. La version de Pamela Colman Smith est basée sur limage de Marseille, avec de petites langues de feu en forme de lettres hébraïques youd remplaçant les boules.
Dans cette image manuscrite du hersage de lenfer, Jésus force la porte enflammée de la tour de lenfer pour libérer les morts vertueux des limbes. La mise en scène de cette scène dans un drame liturgique peut être une source de limage de la Tour.
La destruction de la tour de Babel est représentée dans ce manuscrit bulgare.
Diverses explications pour les images sur la carte ont été tentées. Par exemple, il peut sagir dune référence à lhistoire biblique de la tour de Babel, où Dieu détruit une tour construite par lhumanité pour atteindre le ciel. Alternativement, le herse de lenfer était un sujet fréquent dans le drame liturgique de la fin du Moyen Âge, et lenfer pourrait être décrit comme une grande porte renversée par Jésus-Christ. La Minchia La version du jeu peut représenter lexpulsion dAdam et Eve du jardin dEden.