Elizabeth Cady Stanton était une abolitionniste, militante des droits humains et l’une des premières dirigeantes du mouvement des droits des femmes. Elle est issue dun milieu privilégié et a décidé très tôt dans sa vie de se battre pour légalité des droits des femmes. Stanton a travaillé en étroite collaboration avec Susan B. Anthony – elle aurait été le cerveau derrière les muscles dAnthony – pendant plus de 50 ans pour obtenir le droit de vote des femmes. Pourtant, son activisme na pas été sans controverse, qui a maintenu Stanton en marge du mouvement pour le suffrage des femmes plus tard dans la vie, bien que ses efforts aient contribué à ladoption éventuelle du 19e amendement, qui donnait à tous les citoyens le droit de vote.
La vie précoce dElizabeth Cady Stanton
Elizabeth est née à Johnstown, New York, le 12 novembre 1815, de Daniel Cady et Margaret Livingston.
Le père dElizabeth était un propriétaire desclaves, un avocat éminent, un membre du Congrès et un juge qui a exposé sa fille à létude du droit et à dautres soi-disant domaines masculins au début de sa vie. Cette exposition a déclenché un incendie au sein dElizabeth pour remédier aux lois injustes envers les femmes.
LorsquElizabeth a obtenu son diplôme de la Johnstown Academy à lâge de 16 ans, les femmes ne pouvaient pas sinscrire à luniversité, alors elle sest rendue au Troy Female Seminary. Là, elle a fait lexpérience de la prédication du feu de lenfer et de la damnation à un tel degré quelle sest effondrée.
Lexpérience la laissée avec une vision négative de la religion organisée qui la suivie toute sa vie.
Mariage et maternité
En 1839, Elizabeth est restée en Peterboro, New York, avec sa cousine Gerrit Smith – qui plus tard a soutenu le raid de John Brown sur un arsenal à Harpers Ferry, Virginie-Occidentale – et a été présenté au mouvement abolitionniste. Là-bas, elle a rencontré Henry Brewster Stanton, journaliste et abolitionniste bénévole pour lAmerican Anti-Slavery Society.
Elizabeth a épousé Henry en 1840, mais en rupture avec une longue tradition, elle a insisté sur le mot «obéir» être retiré de ses vœux de mariage.
Le couple a passé sa lune de miel à Londres et a assisté à la délégation mondiale contre lesclavage en tant que représentants de lAmerican Anti-Slavery Society; cependant, la convention a refusé de reconnaître Stanton ou dautres femmes déléguées.
De retour chez lui, Henry a étudié le droit avec le père dElizabeth et est devenu avocat. Le couple a vécu à Boston, Massachusetts, pendant quelques années, où Elizabeth a entendu les idées déminents abolitionnistes. En 1848, ils ont eu trois fils. et a déménagé à Seneca Falls, New York.
Déclaration de sentiments
Stanton a eu six enfants entre 1842 et 1859 et a eu sept enfants au total: Harriet Stanton Blach, Daniel Cady Stanton, Robert Livingston Stanton, Théodore Stanton, Henry Brews ter Stanton, Jr., Margaret Livingston Stanton Lawrence et Gerrit Smith Stanton. Pendant ce temps, elle est restée active dans la lutte pour les droits des femmes, bien que lagitation de la maternité ait souvent limité sa croisade à des activités en coulisse.
Puis, en 1848, Stanton a aidé à organiser les premiers droits des femmes Convention – souvent appelée Convention de Seneca Falls – avec Lucretia Mott, Jane Hunt, Mary Ann MClintock et Martha Coffin Wright.
Stanton a contribué à la rédaction de la Déclaration des sentiments, un document inspiré de la Déclaration dindépendance qui a exposé ce que devraient être les droits des femmes américaines et a comparé la lutte pour les droits des femmes au combat des pères fondateurs pour lindépendance des Britanniques.
La Déclaration des sentiments offrait des exemples de la manière dont les hommes opprimaient les femmes, tels que:
- les empêchant de posséder des terres ou de gagner un salaire
- les empêchant de voter
- les obligeant à se soumettre à des lois créées sans leur représentation
- donner aux hommes lautorité dans les procédures et décisions de divorce et de garde denfants s
- les empêchant dacquérir une éducation universitaire
- les empêchant de participer à la plupart des affaires publiques de lÉglise
- en les soumettant à un code moral différent de celui des hommes
- visant à les rendre dépendants et soumis aux hommes
Stanton a lu la Déclaration de Sentiments lors de la convention et a proposé que les femmes aient le droit de vote, entre autres. Soixante-huit femmes et 32 hommes ont signé le document – dont léminent abolitionniste Frederick Douglass – mais beaucoup ont retiré leur soutien plus tard lorsquil a été soumis à un examen public.
Susan B. Anthony et Elizabeth Cady Stanton
Les graines de lactivisme avaient été semées au sein de Stanton, et on lui demanda bientôt de prendre la parole à dautres conventions sur les droits des femmes.
En 1851, elle rencontra la féministe Quaker et la réformatrice sociale Susan B. Anthony. Les deux femmes nauraient pas pu être plus différentes, mais elles sont devenues rapidement des amies et des co-militantes pour le mouvement de tempérance, puis pour le mouvement pour le suffrage et pour les droits des femmes.
En tant que femme au foyer et mère occupée, Stanton avait beaucoup moins de temps que le célibataire Anthony pour parcourir le circuit des conférences.Elle a donc effectué des recherches et a utilisé son talent décrivain émouvant pour créer la littérature sur les droits des femmes et la plupart des discours dAnthony. . Les deux femmes se sont concentrées sur le droit de vote des femmes, mais Stanton a également plaidé pour légalité des droits des femmes dans lensemble.
Son «discours à lAssemblée législative de New York» de 1854 a contribué à obtenir des réformes adoptées en 1860 qui permettaient aux femmes dobtenir la garde conjointe de leurs enfants après le divorce, possèdent des biens et participent à des transactions commerciales.
Le mouvement de vote des femmes se divise
Lorsque la guerre civile a éclaté, Stanton et Anthony ont formé la Womens Loyal National League pour encourager Congrès pour adopter le 13e amendement abolissant lesclavage.
En 1866, ils ont fait pression contre le 14e amendement et le 15e amendement donnant aux hommes noirs le droit de vote parce que les amendements ne donnaient pas le droit de vote aux femmes aussi Cependant, nombre de leurs amis abolitionnistes nétaient pas daccord avec leur position et estimaient que le droit de vote pour les hommes noirs était la priorité absolue.
À la fin des années 1860, Stanton a commencé à préconiser des mesures que les femmes pourraient prendre pour éviter de devenir enceintes . Son soutien pour un divorce plus libéral l aws, lautodétermination en matière de reproduction et une plus grande liberté sexuelle pour les femmes ont fait de Stanton une voix quelque peu marginalisée parmi les réformatrices.
Une rupture sest rapidement développée au sein du mouvement pour le suffrage. Stanton et Anthony se sont sentis trompés et ont créé la National Woman Suffrage Association en 1869, qui se concentrait sur les efforts de suffrage des femmes au niveau national. Quelques mois plus tard, certains de leurs anciens pairs abolitionnistes ont créé lAmerican Woman Suffrage Association, qui se concentrait sur le suffrage des femmes au niveau de lÉtat.
En 1890, Anthony a réussi à réunir les deux associations dans le National American Woman Suffrage Association (NAWSA) avec Stanton à la barre. En 1896, quatre États avaient obtenu le droit de vote des femmes.
Les dernières années de Stanton
Au début des années 1880, Stanton a co-écrit les trois premiers volumes de lHistoire du suffrage des femmes avec Matilda Joslyn Gage et Susan B. Anthony. En 1895, elle et un comité de femmes ont publié The Woman’s Bible pour souligner les préjugés de la Bible envers les femmes et contester sa position selon laquelle les femmes devraient être soumises aux hommes.
La Bible de la femme est devenue un best-seller, mais de nombreux collègues de Stanton à la NAWSA étaient mécontents du livre irrévérencieux et lont officiellement censurée.
Bien que Stanton ait perdu une certaine crédibilité, rien ne pouvait faire taire sa passion pour la cause des droits des femmes. Malgré sa santé déclinante, elle a continué de lutter pour le droit de vote des femmes et de défendre les femmes privées de leurs droits. Elle a publié son autobiographie, Eighty Years and More, en 1898.
Lhéritage dElizabeth Cady Stanton
Stanton est décédé le 26 octobre 1902 dune insuffisance cardiaque. Fidèle à son habitude, elle voulait que son cerveau soit donné à la science à sa mort pour réfuter les affirmations selon lesquelles la masse du cerveau des hommes les rendait plus intelligents que les femmes. Ses enfants, cependant, nont pas réalisé son souhait.
Bien quelle nait jamais obtenu le droit de vote de son vivant, Stanton a laissé derrière elle une légion de croisées féministes qui ont porté son flambeau et lont assurée pendant des décennies La lutte na pas été vaine.
Près de deux décennies après sa mort, la vision de Stanton sest finalement réalisée avec ladoption du 19e amendement le 18 août 1920, qui garantissait à la femme américaine le droit de vote.
Sources
Discours à lAssemblée législative de New York, 1854. National Park Service.
Déclaration de sentiments. Service des parcs nationaux.
Biographie dElizabeth Cady Stanton. Biographie.
Elizabeth Cady Stanton. Encyclopédie Internet de la philosophie.
Elizabeth Cady Stanton. Service des parcs nationaux.
Stanton, Elizabeth Cady. Projet dhistoire de la protection sociale des bibliothèques VCU.
Biographie de Susan B. Anthony et Elizabeth Cady Stanton. PBS.