Ceux qui aiment doivent aussi haïr. Ceux qui aiment ce qui est bien, ce qui est bénéfique, ce qui est honorable doivent haïr ce qui est mal, ce qui est nuisible, ce qui est déplorable. Nous sommes définis par les choses que nous aimons ainsi que par les choses que nous détestons. Et ce qui est vrai de nous lest aussi de Dieu (ou, mieux dit, ce qui est dabord vrai de Dieu lest par la suite de nous). Pour que Dieu aime, il doit aussi haïr.
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La Bible nous dit de nombreuses choses que Dieu déteste, parfois en disant carrément « Dieu déteste cela » et dautres fois en décrivant de telles choses avec des mots comme « abominable » ou » détestable. » Quand nous mettons tout cela ensemble, nous constatons quil y a huit grandes catégories de choses quil déteste. Nous avons déjà vu que Dieu déteste lidolâtrie. Aujourdhui, je veux montrer que Dieu déteste limmoralité sexuelle.
Dieu déteste limmoralité sexuelle
Les êtres humains sont des êtres sexuels. Nous sommes bien plus que cela, bien sûr, mais nous ne le sommes pas moins. Notre sexualité fait partie de qui et de ce que nous sommes, un bon don de Dieu donné pour lier ensemble un mari et femme et pour développer la race humaine. Comme tout ce que nous avons, notre sexualité est un cadeau qui nous est donné en confiance. Nous devons la gérer fidèlement, lutiliser de la manière que Dieu commande et refuser de lutiliser dans le Il interdit. Dieu stipule que le sexe ne doit exister que dans le mariage dun homme avec une femme et stipule en outre quil doit exister dans ce contexte (1 Corinthiens 7: 1-5). Tout comme il est péché davoir des relations sexuelles à lextérieur du mariage, il est péché de ne pas avoir de relations sexuelles dans le mariage.
Dieu aime quand les êtres humains utilisent le don de la sexualité comme il le fait. ds, mais le déteste forcément quand ils en abusent dune autre manière. Plus précisément, il déteste les actes dhomosexualité et de bestialité (Lévitique 18: 22-23) ainsi que le travestissement (Deutéronome 22: 5). Il déteste les offrandes dont le produit provient de la prostitution – dans ce cas, la prostitution rituelle dans les temples (Deutéronome 23:18). Nous pourrions appliquer cela à un contexte moderne en observant que largent dépensé ou gagné illégalement déshonore Dieu, même lorsquil est donné à une noble cause.
Dieu déteste aussi le divorce, la rupture des liens du mariage (Malachie 2: 14-16). Malachie 2 est un passage délicat dont la traduction est contestée, mais nous pouvons être sûrs de ceci: ce qui peut avoir été opaque dans lAncien Testament, lorsque le divorce était autorisé, est parfaitement clair dans le Nouveau Testament lorsque le divorce est interdit sauf dans le cas de adultère (voir Marc 10: 1-12). Dieu déteste particulièrement le divorce lorsque lobjet est lexploitation dune autre personne comme dans Deutéronome 24: 4 où il semble que laccent soit mis sur un mari se mariant pour recevoir la dot dune femme, la divorçant, puis lépousant plus tard une deuxième fois pour recevoir une deuxième dot. .
Pour résumer, Dieu déteste le péché sexuel, il déteste toute souillure du don de la sexualité, et il déteste tout déshonneur du mariage, seul bon contexte pour la sexualité.
Pourquoi Dieu Déteste limmoralité sexuelle
Pourquoi Dieu déteste-t-il limmoralité sexuelle? Parce que dune certaine manière, le péché sexuel est plus grave que les autres formes de rébellion. Dans 1 Corinthiens 6:18, nous lisons ces mots surprenants: « Tout autre péché quune personne commet est en dehors du corps, mais la personne sexuellement immorale pèche contre son propre corps. » Les érudits bibliques débattent de la signification des mots, mais cela est clair: le péché sexuel se moque de lunion physique et spirituelle significative liée à la relation sexuelle. Comme le souligne la Bible détude de la réforme, « dans lenseignement de Paul, lunion physique impliquée dans limmoralité sexuelle a des conséquences particulières parce quelle interfère avec notre identité chrétienne en tant que personnes qui ont été unies au Christ par le Saint-Esprit. Ceux qui sont unis au Christ nont aucun intérêt à être unis à une prostituée ou à toute autre personne à qui ils ne sont pas mariés.
Le péché sexuel dégrade et abuse du corps dans lequel Dieu habite comme son temple. « Ou ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint-Esprit en vous, que vous avez de Dieu? Vous nêtes pas à vous, car vous avez été acheté à un prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps » (1 Corinthiens 6 : 19-20). Il vaut la peine de souligner le langage similaire que Paul utilise pour décrire lidolâtrie et limmoralité sexuelle. Les deux sont des signes de rébellion profonde contre Dieu.
Le jugement de Dieu sur limmoralité sexuelle
Dieu est parfaitement clair dans son jugement sur limmoralité sexuelle. Une grande partie du premier chapitre de Romains 1 est consacrée à prouver que le jugement de Dieu tombe sur ceux qui commettent le péché sexuel et qui, au fil du temps, sy plongent de plus en plus profondément. ils connaissent le décret juste de Dieu selon lequel ceux qui pratiquent de telles choses méritent de mourir, non seulement ils les font mais donnent leur approbation à ceux qui les pratiquent »(Romains 1:32). En fait, Paul va jusquà montrer que laugmentation du péché sexuel est sa propre forme de jugement par laquelle Dieu abandonne les gens à leur péché.1 Corinthiens 6: 9 insiste sur le fait que ni les sexuellement immoraux ni les homosexuels ne verront le ciel et cela est repris dans Galates 5: 19-21, Éphésiens 5: 5 et Apocalypse 22:15. Lauteur de la lettre aux Hébreux demande: « Que le mariage soit honoré parmi tous, et que le lit conjugal ne soit pas souillé, car Dieu jugera les sexuellement immoraux et adultères » (Hébreux 13: 4). Ceux qui commettent limmoralité sexuelle fera face au jugement juste et éternel de Dieu.
Espoir pour les sexuellement immoraux
Pourtant, il y a de lespoir même pour les sexuellement immoraux. Dans sa première lettre à Timothée, Paul discute du but de Dieu loi et dit que la loi a été donnée pour «les hommes sexuellement immoraux qui pratiquent lhomosexualité» (1:10). Dieu a prévu tous les pécheurs! La loi a été gracieusement donnée pour exposer leur péché, leur désir de pécher et leur incapacité à arrêter de pécher. Mais, bien sûr, la loi ne suffisait pas, alors Paul passe immédiatement de la bonté de la loi à la bonté de lévangile, à ce quil appelle «lévangile de la gloire du Dieu béni». Cet évangile insiste sur le fait quaucun de nous nest au-delà de la rédemption, aucun de nous au-delà du salut, si seulement nous nous tournons vers le Christ pour obtenir le pardon. 1:15). Il ny a pas de pécheur au-delà de sa grâce.
«Fuyez limmoralité sexuelle», dit Paul (1 Corinthiens 6:18). Nous devons fuir ce péché, et grâce à lÉvangile, nous le pouvons.
Versets clés sur limmoralité sexuelle
Si vous souhaitez vous engager dans une étude plus approfondie, voici des versets clés sur la haine de Dieu pour limmoralité sexuelle.
- Dieu a conçu le mariage et la sexualité entre hommes et femmes (Genèse 2: 24-25)
- Dieu déteste les actes homosexuels (Lévitique 18:22)
- Dieu déteste les actes sexuels entre humains et animaux (Lévitique 18:23 )
- Dieu déteste le port de vêtements du sexe opposé (Deutéronome 22: 5)
- Dieu déteste et nacceptera pas comme offrande le produit de la prostitution (Deutéronome 23:18)
- Dieu déteste lexploitation par le divorce (Deutéronome 24: 4)
- Dieu déteste le divorce (Malachie 2: 14-16)
- Dieu déteste limmoralité sexuelle dans toutes ses formes (Galates 5: 19-21, Ephésiens 5: 5, Apocalypse 22:15)
- Dieu a créé le corps pour la pureté et non pour limmoralité (1 Corinthiens 6:13)
- Dieu nous commande de fuir limmoralité sexuelle (1 Corinthiens 6:18)
- Dieu offre le pardon aux personnes sexuellement immorales (1 Corinthiens 6: 9-11 )
- Dieu commande lexclusivité de la relation sexuelle dans le mariage (Hébreux 13: 4)
Plus dans ce que Dieu déteste:
- Déteste ce que Dieu déteste
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- Dieu déteste la tromperie
- Dieu déteste la fierté
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