Matthias Jacob Schleiden (1804–1881)
Matthias Jacob Schleiden auttoi kehittämään soluteoriaa Saksassa 1800-luvulla. Schleiden tutki soluja yleisenä elementtinä kaikkien kasvien ja eläinten keskuudessa. Schleiden myötävaikuttanut alkion alaan ottamalla käyttöön Zeiss-mikroskooppilinssin sekä tekemällä työtä solujen ja soluteorian kanssa biologian organisatorisena periaatteena.
Schleiden syntyi Hampurissa, Saksassa 5. huhtikuuta 1804. Hänen isänsä oli Hampurin kunnan lääkäri. Schleiden jatkoi oikeudellisia opintoja Heidelbergin yliopistossa Heidelbergissä, Saksassa, ja valmistui vuonna 1827. Hän perusti oikeuskäytännön Hampuriin, mutta emotionaalisen masennuksen ja itsemurhayrityksen jälkeen hän vaihtoi ammattia. Hän opiskeli luonnontieteitä Göttingenin yliopistossa Göttingenissä Saksassa, mutta siirtyi Berliinin yliopistoon Berliiniin Saksassa vuonna 1835 opiskelemaan kasveja. Johann Horkel, Schleidenin setä, kannusti häntä opiskelemaan kasvien embryologiaa. , kasvien alkuperä ja kehityshistoria. He pyrkivät löytämään eläin- ja kasvikunnalle yhteisen organismiyksikön. He aloittivat yhteistyön, ja myöhemmin tutkijat kutsuivat usein Schleidenia ja Schwannia soluteorian perustajiksi. Vuonna 1838 Schleiden julkaisi ” Beiträge zur Phytogenesis ”(Contributions to Our Knowledge of Phytogenesis). Artikkelissa hahmotellaan hänen teoriansa solujen rooleista kasvien kehittyessä.
Schleiden siirtyi jälleen, tällä kertaa Jenan yliopistoon Jenaan, Saksaan, missä hän sai tohtorin tutkinnon kasvitieteestä vuonna 1839. Sitten hän työskenteli yliopistossa kasvitieteen professorina ja opiskeli useita aiheita luennoille ja julkaisuille. Vuonna 1844 Schleiden meni naimisiin ensimmäisen vaimonsa Bertha Mirin kanssa. meitä, joiden kanssa hänellä oli kolme tytärtä. Mirus kuoli vuonna 1854, ja Schleiden avioitui uudelleen vuonna 1855 Therese Marezollin kanssa, joka selviytyi hänestä.
Schleiden käytti mikroskooppeja uransa alusta lähtien ja osallistui sen käyttöön biologisessa tutkimuksessa. Sekä Schleiden että Schwann kannustivat Carl Zeissiä kehittämään uusia ja parannettuja mikroskooppeja. Zeiss perusti tehtaan Jenaan ja jatkoi työskentelyä mikroskooppien ja mikroskooppilinssien parissa. Näiden tehokkaampien ja edistyneempien linssien avulla Schleiden ja Schwann kehittivät soluteoriansa mikroskooppihavaintojen ja kokeiden avulla.
Schleiden aloitti keskustelun Italiassa asuneen Giovan Amicin kanssa vuonna 1842. Italian tieteellinen kongressi Padovassa, Italiassa, Amici esitteli havainnot ”Sulla fecondazione delle piante Cucurbita Pepo” (Kasvien lannoituksesta Cucurbita Pepo). Schleiden oli samaa mieltä Amicin kanssa siitä, että siitepölyputken kasvu kasveissa kävi läpi kukan sisällä olevan leimautumisen ja tyylin sekä sen pääsyn munasarjaan. Schleiden kuitenkin laajensi tätä teoriaa toteamalla, että siitepölyputken kärki kehittyi alkioon alkionpussiin tulon jälkeen. Schleidenin teoria ei sallinut minkäänlaista seksuaalisuutta kasveissa. Amici vastusti Schleidenin kantaa osoittamalla, että alkio kehittyi munasarjassa olevasta osasta, ei siitepölyputken kärjestä. Schleiden säilytti asemansa huolimatta muista kokeista saatuihin todisteisiin asti vuoteen 1856, jolloin Ludwig Radlkofer, kasvitieteiden professori Münchenin yliopistossa Münchenissä, Saksassa, vahvisti Amicin tulokset.
Scheliden tarkasteli teorioita kasvien kasvusta Grundzüge der wissenschaftlichen Botanik (tieteellisen kasvitieteen periaatteet) on kehittänyt vuonna 1842. Schleiden sanoi oppikirjassaan, että solu on kasvin käsitteen yleisin ilmentymä, joten solua on tarpeen tutkia Tämä teoria aloitti biologian haaran, joka keskittyi kasvisytologiaksi kutsuttujen kasvisolujen tutkimiseen. Ennen Schleidenin ja Schwannin soluteoriaa biologit väittivät, että yksilöillä oli tietty muoto jo olemassa olevasta muodosta, teoria nimeltä preformationismi. Tätä teoriaa sovellettiin soluihin, koska solut perivät muotonsa aikaisemmista soluista. Schleiden, Schwann ja muut tutkijat kuitenkin hylkäsivät preformationismin epigeneesiteorian hyväksi väittäen, että solut syntyvät uudestaan jokaisessa sukupolvessa erilaistumattoman kokonaisuuden asteittaisen monipuolistamisen ja erilaistumisen kautta.
Schleiden sanoi, että kun sytoblasti, jota myöhemmin tutkijat kutsuvat ytimeksi, saavuttaa lopullisen koon, sen ympärille muodostuu läpinäkyvä vesikkeli, joka luo uuden solun, joka sitten kiteytyy muodostavan nesteen sisällä. Hän sanoi, että solut voivat muodostua vain nesteessä, joka sisältää sokeria, kumia ja limaa tai sytoblastemaa.Limaosa tiivistyy pyöreiksi rakeiksi ja neste muuttuu hyytelöksi. Ulkoinen neste tunkeutuu suljetun, hyytelömäisen rakkulan läpi ja seinämän hyytelö muuttuu kalvomaiseksi aineeksi ja solu on valmis.
Monet tutkijat työskentelivät solujen kiteyttämisen suhteen ennen Schleideniä. Väite solujen kiteytymisestä primaarisen aineen sisällä johtui ainakin Nehemiah Grewstä, joka tutki kasveja Englannissa 1700-luvulla. Muita kiteytymistä opiskelleita 1800-luvulla olivat muun muassa François-Vincent Raspail ja Charles Robin Ranskassa sekä Hugo von Mohl Saksassa.
Schleidenin sytogeneesiä ja solujen vapaata syntyä koskeva tutkimus herätti monia tieteellisiä keskusteluja ja Monet näistä kiistoista alkoivat Schleidenin kritisoimalla kasvitieteilijöitä 1800-luvun alusta. Schleiden julisti itsensä kaiken filosofisen spekulaation, erityisesti spekulatiivisen kasvitieteen viholliseksi, koska hän väitti, että kasvitieteilijöiden tulisi tehdä havaintoja, jotka auttavat heitä muodostamaan hypoteeseja, joita voidaan testata edelleen. Hän väitti, etteivät tiedemiehet voineet oppia kasvitietettä kirjasta ja että he voivat myös jättää sen sivuun lukemattomana. Hänen filosofiansa oli tutkia kasveja, ei kirjoja, ja että kasvitieteellisen tutkimuksen kohteena oli koko elävä kasvi, ei pelkästään kasvin osa. Hän väitti myös, että tutkijat eivät voineet odottaa, että kasvitiede noudattaa samoja lakeja ja periaatteita kuin fysiikka ja kemia. Esimerkiksi tutkijat yrittivät selittää lehtien järjestystä ja sijoittamista geometrian ja spiraalikokoonpanojen ilmaisuna.Schleiden väitti tätä lähestymistapaa vastaan, koska kasvitieteilijät käyttivät matemaattisia sääntöjä luonteen säännöllisyyden syinä eivätkä tutkineet Tutkijat voisivat sitten käyttää induktiivista logiikkaa jatkaakseen seuraavia kokeita.
Schleiden julkaisi Botanik als induktiivisen Wissenschaftin (Botany as Inductive Science), joka julkaistiin vuonna 1855. Tässä monografiassa Schleiden vastustaa Frederickin filosofiaa. Schelling, saksalainen filosofi, joka julkaisi Ideen zu einer Philosophie der Natur als Einleitung -lehden das Studium dieser Wississä enschaft (Ideas for a Philosophy of Nature: as Introduction to the Study of this Science) vuonna 1797. Schleiden kritisoi myös filosofi Georg Hegelin vuonna 1817 julkaistua Philosophie der Natur (Luonnonfilosofia). Hän arvosteli Schellingiä ja Hegeliä työnsä perustamisesta. yksinomaan ajatuksiin eikä havaintoihin ja kokeisiin. Berliinissä 1850-luvulla Rudolf Virchow kannatti soluteoriaa, mikroskoopin käyttöä patologiassa ja kumosi joitain Schleidenin ja Schwannin väitteitä solujen muodostumisesta.
Schleiden piti monia luentoja, usein suurille yleisöille, joista osa julkaistiin, kuten 1850-luvun Die Pflanze und ihr Leben (Kasvi ja sen elämä) ja 1857-luvun Studien (Tutkimukset). Vuonna 1850 hänestä tuli kasvitieteellinen professori Jenan yliopistossa. Schleiden lähti Jenasta vuonna 1863 antropologian professoriksi Dorpatin yliopistosta, josta tuli myöhemmin Tarton yliopisto, kun Viro itsenäistyi Venäjältä. Kun Venäjän hallitus myönsi hänelle eläkkeen, Schleidenistä tuli yksityinen tutkija Privatgelehrter, ja muutti usein kaupungista kaupunkiin.
Schleiden kuoli 23. kesäkuuta 1881 Frankfurt am Mainissa, Saksassa.