Matthias Jacob Schleiden (1804–1881)
Matthias Jacob Schleiden half im 19. Jahrhundert bei der Entwicklung der Zelltheorie in Deutschland. Schleiden untersuchte Zellen als gemeinsames Element aller Pflanzen und Tiere. Schleiden trug durch seine Einführung der Zeiss-Mikroskoplinse und durch seine Arbeit mit Zellen und Zelltheorie als Organisationsprinzip der Biologie zur Embryologie bei.
Schleiden wurde am 5. April 1804 in Hamburg geboren Sein Vater war der Stadtarzt von Hamburg. Schleiden studierte Rechtswissenschaften an der Universität Heidelberg in Heidelberg und machte 1827 seinen Abschluss. Er gründete eine Anwaltskanzlei in Hamburg, wechselte jedoch nach einer Zeit emotionaler Depression und eines Selbstmordversuchs den Beruf. Er studierte Naturwissenschaften an der Universität Göttingen in Göttingen, wechselte aber 1835 an die Universität Berlin in Berlin, um Pflanzen zu studieren. Johann Horkel, Schleidens Onkel, ermutigte ihn, Pflanzenembryologie zu studieren.
In Berlin arbeitete Schleiden im Labor des Zoologen Johannes Müller, wo er Theodor Schwann kennenlernte. Sowohl Schleiden als auch Schwann studierten Zelltheorie und Phytogenese Sie wollten eine Einheit von Organismen finden, die dem Tier- und Pflanzenreich gemeinsam sind. Sie begannen eine Zusammenarbeit, und später nannten Wissenschaftler Schleiden und Schwann oft die Begründer der Zelltheorie. 1838 veröffentlichte Schleiden “ Beiträge zur Phytogenese „(Beiträge zu unserem Wissen über Phytogenese). Der Artikel skizzierte seine Theorien über die Rolle, die Zellen bei der Entwicklung von Pflanzen spielten.
Schleiden wurde erneut übertragen, diesmal an die Universität Jena in Jena. Dort promovierte er 1839 in Botanik. Anschließend arbeitete er als Professor für Botanik an der Universität und studierte eine Reihe von Themen, in denen er Vorträge halten und veröffentlichen konnte. 1844 heiratete Schleiden seine erste Frau, Bertha Mir wir, mit denen er drei Töchter hatte. Mirus starb 1854 und Schleiden heiratete 1855 erneut Therese Marezoll, die ihn überlebte.
Schleiden verwendete von Beginn seiner Karriere an Mikroskope und trug zu deren Verwendung in der biologischen Forschung bei. Sowohl Schleiden als auch Schwann ermutigten Carl Zeiss, neue und verbesserte Mikroskope zu entwickeln. Zeiss gründete eine Fabrik in Jena und arbeitete weiter an Mikroskopen und Mikroskoplinsen. Mit Hilfe dieser leistungsstärkeren und fortschrittlicheren Linsen entwickelten Schleiden und Schwann ihre Zelltheorie durch Mikroskopbeobachtung und Experimente.
Schleiden trat 1842 in eine Debatte mit Giovan Amici ein, der in Italien lebte Der italienische Wissenschaftskongress in Padua, Italien, präsentierte Amici seine Beobachtungen „Sulla fecondazione delle piante Cucurbita Pepo“ (Zur Düngung von Pflanzen Cucurbita Pepo). Schleiden stimmte Amici zu, dass das Wachstum des Pollenschlauchs in Pflanzen durch das Stigma und den Stil, der sich in einer Blume befindet, und über seinen Eintritt in die Eizelle ging. Schleiden erweiterte diese Theorie jedoch, indem er feststellte, dass sich die Spitze des Pollenschlauchs nach dem Eintritt in den Embryosack zum Embryo entwickelte. Schleidens Theorie erlaubte keine Sexualität in Pflanzen. Amici widersetzte sich Schleidens Position, indem er zeigte, dass sich der Embryo aus einem Teil der Eizelle entwickelte, nicht aus der Spitze des Pollenschlauchs. Schleiden behielt seine Position trotz Beweisen aus anderen Experimenten bis 1856 bei, als Ludwig Radlkofer, Professor für Botanik an der Universität München in München, Amicis Ergebnisse bestätigte.
Scheliden überprüfte seine Theorien darüber, wie Pflanzen entwickelt in seinem Lehrbuch über Botanik von 1842 Grundzüge der wissenschaftlichen Botanik. Schleiden sagte in seinem Lehrbuch, dass die Zelle der allgemeinste Ausdruck des Konzepts der Pflanze ist, daher ist es notwendig, die Zelle als Grundlage zu studieren Die Theorie begann einen Zweig der Biologie, der sich auf die Untersuchung von Pflanzenzellen konzentrierte, die als Pflanzenzytologie bezeichnet werden. Vor der Zelltheorie von Schleiden und Schwann argumentierten Biologen, dass Individuen eine bestimmte Form aus einer bereits existierenden Form hatten, a Theorie genannt Präformationismus. Diese Theorie wurde auf Zellen angewendet, weil Zellen ihre Formen von früheren Zellen geerbt haben. Schleiden, Schwann und andere Wissenschaftler lehnten jedoch den Präformationismus zugunsten einer Epigenesetheorie ab und argumentierten, dass Zellen in jeder Generation durch die schrittweise Diversifizierung und Differenzierung einer undifferenzierten Einheit neu entstehen.
Schleiden sagte, dass, wenn die Der Zytoblast, den spätere Wissenschaftler den Kern nannten, erreicht seine endgültige Größe. Um ihn herum bildet sich ein transparentes Vesikel, das die neue Zelle bildet, die dann in einer formativen Flüssigkeit kristallisiert. Er sagte, dass sich Zellen nur in einer Flüssigkeit bilden können, die Zucker, Gummi und Schleim oder das Zytoblastem enthält.Der Schleimanteil kondensiert zu runden Blutkörperchen und die Flüssigkeit verwandelt sich in Gelee. Die äußere Flüssigkeit dringt in das geschlossene, gallertartige Vesikel ein und das Gelee der Wand wird in eine membranartige Substanz umgewandelt und die Zelle wird fertiggestellt.
Viele Wissenschaftler haben vor Schleiden an der Kristallisation von Zellen gearbeitet. Die Behauptung, dass Zellen in einer Primärsubstanz kristallisierten, ging zumindest auf Nehemiah Grew zurück, der im 17. Jahrhundert Pflanzen in England studierte. Andere, die sich im 19. Jahrhundert mit Kristallisation befassten, waren François-Vincent Raspail und Charles Robin in Frankreich sowie Hugo von Mohl in Deutschland. Schleidens Forschungen zur Zytogenese und zur freien Genese von Zellen lösten viele wissenschaftliche Debatten aus Kontroversen Viele dieser Kontroversen begannen mit Schleidens Kritik an Botanikern aus dem frühen neunzehnten Jahrhundert. Schleiden erklärte sich selbst zum Feind aller philosophischen Spekulationen, insbesondere der spekulativen Botanik, weil er argumentierte, dass die Botaniker Beobachtungen durchführen sollten, die ihnen helfen, Hypothesen zu bilden, die weiter geprüft werden können. Er behauptete, Wissenschaftler könnten Botanik nicht aus einem Buch lernen und sie könnten es auch ungelesen beiseite legen. Seine Philosophie war es, Pflanzen zu studieren, nicht Bücher, und dass das Objekt der Botanik die gesamte lebende Pflanze war, nicht nur die besonderen Teile der Pflanze. Er argumentierte auch, dass Wissenschaftler nicht erwarten könnten, dass die Botanik den gleichen Gesetzen und Prinzipien wie die Physik folgt und Chemie. Zum Beispiel versuchten Wissenschaftler, die Reihenfolge und Positionierung von Blättern als Ausdruck von Geometrie und Spiralkonfigurationen zu erklären. Schleiden sprach sich gegen diesen Ansatz aus, weil Botaniker mathematische Regeln als Ursachen für die Regelmäßigkeiten in der Natur verwendeten und die Ursachen von nicht untersuchten Diese natürlichen Phänomene. Wissenschaftler könnten dann die induktive Logik verwenden, um mit nachfolgenden Experimenten fortzufahren.
Schleiden veröffentlichte Botanik als induktive Wissenschaft (Botanik als induktive Wissenschaft), veröffentlicht 1855. In dieser Monographie argumentiert Schleiden gegen die Philosophie Friedrichs Schelling, ein Philosoph in Deutschland, der Ideen zu einer Philosophie der Natur als Einleitung im Studium dieser Wiss veröffentlichte enschaft (Ideen für eine Naturphilosophie: als Einführung in das Studium dieser Wissenschaft) im Jahr 1797. Schleiden kritisierte auch die 1817 veröffentlichte Philosophie der Naturphilosophie des Philosophen Georg Hegel. Er kritisierte Schelling und Hegel für ihre Grundlagen ausschließlich auf Ideen anstatt auf Beobachtungen und Experimenten. In den 1850er Jahren setzte sich Rudolf Virchow in Berlin für die Zelltheorie und den Einsatz des Mikroskops in der Pathologie ein und widerlegte einige von Schleidens und Schwanns Behauptungen über die Zellbildung. Schleiden hielt häufig viele Vorträge für ein großes Publikum, von dem einige veröffentlicht wurden, wie 1850 „Die Pflanze und ihr Leben“ und 1857 „Studien“. 1850 wurde er ordentlicher Professor für Botanik an der Universität Jena Schleiden verließ Jena 1863, um Professor für Anthropologie an der Universität von Dorpat zu werden, die später zur Universität von Tartu wurde, als Estland von Russland unabhängig wurde. Nachdem ihm die russische Regierung eine Rente gewährt hatte, wurde Schleiden Privatgelehrter, Privatwissenschaftler. und zog häufig von Stadt zu Stadt.
Schleiden starb am 23. Juni 1881 in Frankfurt am Main.